五行风水

 
 
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详细说明

1、阴阳五生为我国五术的基本理论,而十干支为此阴阳五行的代表符号,如甲为阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。

2、如以十干表示方位,则甲乙为东方属木,丙丁为南方属火,戊已为中央属土,庚辛为西方属金,壬癸为北方属水。 

3、如以十干表示颜色,则甲乙为青色,丙丁为红色,戊已为Yellow,庚辛为白色,壬葵为黑色。

1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。

2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。

3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。

4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。

5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。

6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。

7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。

8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。

通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其奥妙无穷!

东为青龙,西为白虎,南为朱雀,北为玄武,黄为中央正色。五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个 神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。中国古代对和田玉的颜色非常重视,它不仅是质量的重要标志,而且附含于意识形态。

古人受无行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,南方为赤,西方为白,北方为黑,中央为黄.古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其它为间色。从而将玉也分为五色。王逸《玉论》中载玉之色为:"赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如截脂,墨如纯漆,谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有,黑色时有,而黄赤者绝无"。

五行与方位的关系

1、东方属震,五行属木;

2、东南方属巽,五行属木。

3、北方属坎,五行属水。

4、南方属离,五行属火。

5、东北方属艮,五行属土,

6、西南方属坤,五行属土。

7、西方属兑,五行属金;

8、西北方属乾,五行属金。

五行与方位

五行名称: 木 火 土 金 水

五行方位: 东 南 中 西 北

论 五 行 生 成

五行是构成宇宙万物的五种元素,它们是变化无穷,高深莫测的,五行的创立,準确地模拟了自然界的状态,宇宙万物的生息变化都不能离开五行。

五行的顺序:一水、二火、叁木、四金、五土,这个顺序列取决于地支及阴阳变化,水在北方坎位,天一生水,子属坎位,所以水列首位;火在南方离 位,午属离位,所以火列第二;木在东方震位,卯属震位,所以木依次排第叁;金在西方兑位,酉属兑位,所以金依次排在第四;土在四方中央,位于艮坤位,辰戌 丑未,土因此排在第五位。

论五行生剋

五行相生相剋与十天干十二地支、年月日时等互相联系,交替运用,形成了形和气。天上是气,即季候有寒、暑、燥、湿。地上是形,即金、木、水、火、土。形与气又相互感应,滋生了世间万物,所以,五行相生相剋,其妙用是无穷。

木的位置在东方,与春季相应,木是由于阳气的推动而破土生长的,木又由于水的东流才能滋润生长,所以说是因水而生,木是一种自然之形态。

火的位置在南方,与夏季相应,火能焚烧万物,同时也使万物发生变化,火一般没有形体,它的形体就是木,俗话又说钻木取火,所以火是因木而生,火是一种自然之气体。

金的位置在西方,与秋季相应,金由于阴气的作用,由万物收敛凝聚而成,而且须从沙土中发现,所以金因土而生,金生长在土裡,又与土有区别,这就是自然界的造化了。

水的位置在北方,与冬季相应,水属阴,阴气飘游濡润,滋生万物,水从西流向东,西是金的位置,所以水因金而生,水是一种自然的性状。

土的位置在中央,同时又位在西南,与夏末(农歷六月)相应,土含吐万物,万物生于土,死于土,土是万物之家,土生长在夏末,夏与火适应,所以土因火而生,土和水可以相剋,这是自然界的道理。

五行相剋,如同子女可以取代母亲一样,也好像是復仇一样,木能剋土,但土之子(金)反过来剋木;火能剋金,但金之子(水)反过来剋火;水能剋火,但火之子(土)反过来剋水;土能剋水,水之子(木)反过来剋土,五行相生相成,五行也可相剋相灭,事物变化不息,这是自然的规律。

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生可以增强塬力。

五行相剋:水剋火,火剋金,金剋木,木剋土,土剋水。相剋将会互损塬力。


赵永生,(蒙古名 科尔沁夫)男,1978年生,中医文化专家,周易文化学者。本科毕业于辽宁中医药大学。后攻读于清华医学院。中华易经风水协会高级预测师,六爻排卦大陆的传承人,大乘易学奇门权威专家,易经面部风水设计名家,中华著名风水养生专家。1998年开始学习命理推算术。2007年师从台湾易学大家傅佩荣。


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