若不撇去终是苦，各自捺住方成名
昨天有位居士跟我说，他在外面看过一副对联，特别有体会，对人生有所体悟，这幅对联是怎么写的呢？上联是“若不撇去终是苦”，下联是“各自捺住方成名”，横批是“左撇右捺”。
大家猜这写的是什么？知道的举手，看谁聪明智慧。（居士：师父，是不是“人”？）对！这个“人”字怎么写？左撇右捺。
若不撇去终是苦，这个“若”字怎么写？“若不撇去终是苦。”每个人都是往里头抓，为了什么？为名为利呀。但是，你不撇掉呢，假如你光是往里头拿，放不下会怎么样？苦啊，轮回呀，生死啊，天天老是往里头抓，不懂得放下，是不是苦啊？“各自捺住方成名。”各人的“各”怎么写？名声的“名”怎么写？“名”字再加一捺是什么？人生难免有各种境界的考验，如果捺不住，忍不住，难免被境界牵着走，则难以有大成就了。左撇右捺，叫做“人”，是横批。
我说这个人真有才，他是一个世间人，竟然有智慧把人用两句话加个横批给概括了。
人每天活着不就老是为名为利吗？但是弄了半天，到死放不下，那也是苦啊！很多人就是想不明白，到死还放不下，放不下你就抓得住吗？要拿得进来，还得拿得出去，这样才不苦。在世间，赚钱养家糊口这是必须的，不然怎么活呢？总得吃饭穿衣服吧，总得有房子住吧，但是，还不能光为了这个而抓得太死，要去工作生活，同时还不能太执着，要有福报，还能享福报，同时还不能执着福报，还得会用福报，这样就能够怎么样？好好生活，还能好好解脱。完全没有福报，不去工作，变成懒虫懒汉，那也不行，变成乞丐，那也不对，是不是？但是光在那里奔波，整天用生命、用健康去换钱，换到最后，就只能剩下一个什么？残缺的身体，然后就又用钱去换健康，去住院，是不是？
所以要生活，要谋生，还要善于生活，善于活着。要知道，我们赚钱是为了生活，不能让钱给赚了。一开始是去赚钱，但是赚着赚着就迷惑了，就被钱赚了，被钱赚了你就被钱牵着鼻子走，你就活得很不自由，最后你拥有一堆钱，也失去了很多幸福安乐，就成了什么？在高速公路上跑，停不下来了，最后你就会累死，是不是这样？
所以人要拿得起，要去工作生活，不能当懒汉，但是呢，还要放得下，还要不执着，钱是身外之物，解脱才最重要。所以基本的生活是需要的，因为人得活着，血肉之躯嘛，但是不能光为物欲而活着，让自己苦不堪言，累得要死，这个是没智慧。
所以，若不撇去终是苦，你撇不下、放不下，临终的时候你放不下你的亲人好友，放不下你的爱呀恨啊，你的钱财呀物资啊，放不下你苦不苦？你就去下地狱了，或者再来当人也纠缠不清了，是不是？
大家不知道看死人看得多吗？有的人临死的时候，是死得很难过的，他这个也放不下，那个也放不下，痴心不改，看着这个看着那个，在那里掉眼泪，死也死不了，活也活不了，苦不苦？（大众：苦！）苦啊！所以，若不撇下终是苦。
所以人得拿得起放得下，人应该怎么活着？这个左撇右捺的人应该怎么活着？就是又要生活工作，还要懂得看破放下，好好过生活，还要解脱自在，既要有福报，还要有智慧。既会享受生活，又能看得开放得下的人，是有福报的人，是不是这样？会生活的举手。看来没几个会生活的，那可麻烦了，得好好学着生活啊！
会生活的人就是会过日子的人，有人说过日子就是赚钱，不一定啊，你假如日子过得很苦，很难受，那叫会过日子吗？那是不会过日子，把日子过得很难受很苦，那是没有智慧的人。
有福报，又有智慧，福慧双修。要福慧双修，光修智慧没福报呢，会饿死，光修福报没智慧，会苦死，所以要两样都有，我们既不能饿死，但是也不要苦死，我们要怎么样？既快乐，又解脱，又有福报，又没烦恼，这样就福慧圆满，这样的人才是真正大智慧人。
我们看《高僧传》里有很多祖师大德，他们在生的时候好好地修行、传法，然后等到最后一天来临的时候，坐在法座上往生了，或者在大众的念佛声中走了，这样才是会生活的人。所以出家人最理想的人生是什么？出家人最理想的人生，就是活着的时候好好修行，好好度众生，等到死的时候呢，自在地站着走、坐着走或者右侧躺着走，很清净、很安详地离开人间，没有遗憾地微笑着走了，这是最好的、最理想的人生。
在家人怎么样过好人生？在活着的时候好好地生活工作，好好地看破放下，好好地帮助别人，多护持三宝，多推动佛法，然后死的时候，站着走、走着走、躺着走或者倒立着走都可以。这样才是一个圆满的人生，一个理想的人生，是不是这样？（大众：是！）大家想不想这样？（大众：想！）
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