长安古城：洗尽铅华的痕迹，十三朝古都如今是怎样的风貌？

长安古城：洗尽铅华的痕迹，十三朝古都如今是怎样的风貌？

去年年底开始，西安已经变成了和海草舞、小猪佩奇手表并列的抖音三宝。抖音热曲《西安人的歌》作为BGM，在抖音上的使用已超10万次。

 

以张艺谋、陈凯歌、田壮壮、黄建新为代表的中国第五代导演异军突起，从而才有了《红高粱》、《活着》、《霸王别姬》等传世之作。漫步城墙根下，或游荡在大堂不夜城里，遗留的古韵，铅华的痕迹，十三朝古都如今是怎样的风貌？

 

 

我早该到“长安”走上一遭的。20世纪一个炎炎的夏日，在东边上了四年大学的我第一次坐火车西行，途中停靠在西安站的月台。“旅客同志们，旅客同志们，×× 次列车即将开车”——伴随着无始无终轮回着的报站女声的，还有些富于那个时代特征的气味和音响，现在想来应该是“肉夹馍，肉夹馍” 之类吧。我买了一个馍，边吃边在站台上走动，好奇地向火车站大楼后视野的缺口里眺望，直到列车再次启动。

 

要不是还有更重要的目的地，我其实是很想去出口外的西安城玩耍几天的——灰色的城墙就在火车站的后面，我与“长安”第一次亲密接触的机会，就这样匆匆过去了。

 

人们对西安并不陌生，但我感兴趣的是唐代的长安。那时候，《大明宫词》这样洗脑力强大的通俗剧还没有开播，我喜欢开元天宝遗事，但谈不上是什么“研究”，我心目中的长安不过是小时候爱听的《薛刚反唐》一类评书的注脚：

 

“且说薛丁山大兵奏凯回朝，在路行程非止一日，到了长安……次日早朝，御玄武楼，受西域贡礼降表，众将卸甲入朝……”

 

那时我从没想过“玄武楼”之类是否真的存在，就像明代的城墙把唐代的若干残迹，比如皇城西南的含光门包裹在了里面。如果是清代人的演义重新“发明”了唐朝，《大明宫词》也许就统一制定了旅游区的国家标准。事实上这种近代的“发明”并非全无意义，就像大多数古城其实不能简单地用哪一个时段——唐代的，宋代的，甚至清代的——来标定。因为生活之河在流淌，城市不是西伯利亚万年前冷冻的猛犸象，而是持续发展的结果，它只能在“最近”和“我”身上发生意义，这种意义也就是历史的意义：一切历史都是当代史。不尽完美，但属命定。

 

那时，我见过的唯一的“长安”的“证物”——老西安的老火车站——和大众热望里的“历史”无关，相反它是“现代”的鲜明标记，在它初次浮现时，正值抗日战争爆发前的两年，这个新鲜事物一定引起了不少的惊愕。西安站的选址在明代城墙的正北，安远门外，在唐代可能是城内，紧邻着发生众多历史事件的寂寥的北苑，比如“玄武门之变”、唐玄宗杀死韦后和安乐公主的“唐隆之变”。在早期西方摄影家如恩斯特·鲍希曼的镜头中，这里原本冷落得如同火星。

 

无论“老”西安自身的真假，“历史”自身也在迅速地折旧成为历史，甚至不能复睹。1935 年，随着一声汽笛，都城正北方不能有城门和大规模营建的古训成了废纸，随着从中原逃难来的人流，禁苑成了嘈杂的市井和贫民窟所在。就区域而言，陇海铁路是贯穿中国东西的现代大动脉；从微观上看，对这座城市来说，铁路线也是贯穿历史空间的“现代性”的一枚箭头，这穿漏的一刻，欢快轻浮的空气释出，标志着一段漫长咒语的解封。

 

宋代赵彦卫所著的《云麓漫钞》中，有关于《长安图》的记载：“长安图，元丰三年正月五日，龙图阁待制知永兴军府事汲郡吕公大防，命户曹刘景阳按视， 邠州观察推官吕大临检定。其法以隋都城大明宫，并以二寸折一里。城外取容， 不用折法。大率以旧图及韦述《西京记》为本，参以诸书及遗迹，考定太极、大明、兴庆三宫，用折地法，不能尽容诸殿，又为别图。”宋代地图的绘制水平 很高，但长安的尺度空前巨大，一坊之地往往就相当于同时期欧洲的一座小城市，《长安图》所绘有多少是宫阙里坊的真实写照，抑或它们仅仅是“写形会意， 述其大略”的“图解”，恐怕永远也没有机会得到确证。

 

作为一座“废都”，西安常常被拿来和现代的罗马对比，后者，尤其是它的公共讲坛（Forum Romanum）区域的废墟，已经成了西方文明起源的标准像之一（这种形象的现代渊源则需 要另一篇雄文才能说明）。然而，如果说古罗马依然历历在目， 请不要指望在西安可以看见太多长安。绕过横七竖八的彩钢板，偶尔你可以找到一片考古工地，（想象着）“往下看”，在单片的 “历史保护单位”中，你看到的往往都是这种地层以下的过去。通过考古学者的挖掘，个别深埋于地下的长安重见天日，上面的车辙印记淡淡地告诉你过去生活的真实—在西安的大多数地方，如果有一定的历史知识，你完全可以随便想象你生活在数千年前的生活中，因为中国历史上最有名时代的生活已经貌似有了太多细节，以至于看到隋唐里坊的著录，或是偶然有戏剧性的考古发现，你便可以将这种想象与文学文本中某个遥远的人物确凿相连——但事实上又了无实据。

 

如果其他不知名的荒城是“空”的容器，被西安所覆压的长安便是什么都没有的“满”，城市的历史往往是通过街坊邻里的口口相传，而不是公开的考古报告而为世人所知的。复建的历史大都背离了原意，“长安”最后成了诡谲的犯罪现场，可以真切地感受，却什么都看不到。

 

令我们“念兹在兹”的丰满的过去毁坏了……既因天灾人祸，也缘于随那汽笛声而来的“现代”的风暴。倒过来说，毁坏并非没有意义，自从有“长安”这个意味不凡的地名以来， 也就有对它深情而怅惘的回望，它其实是以此著名的—尤其在唐朝近三百年的辉煌结束以后，在长安以外的地方看长安， 看不见的长安，实则构成了另一种长安，或者准确地说，对长安无尽的想象。

 

最早注意到这个问题的现代人也许是鲁迅。1924 年，时任陕西省省长刘镇华邀请他去西安开办讲座，适逢他正打算写一部以杨贵妃故事为蓝本的长篇历史小说，双方一拍即合。那时候从北京到西安足足要走一个星期，然而长途跋涉之后，这位以狷介著称的学者却得出了让主人尴尬的结论：“看到这种古迹，好像看梅兰芳扮林黛玉，姜妙香扮贾宝玉……本来还打算到马嵬坡去，为免避看后的失望起见，终于没有去……”后来， 他在给山本初枝的信中接着写道：“五六年前我为了写关于唐朝的小说，去过长安。到那里一看，想不到连天空都不像唐朝的天空……原来还是凭书本来摹想的好！”

 

“天空都不像唐朝的天空”——这道理那么显然，又好像使人难以接受。如果多少联系起传统文人的类似失望，鲁迅的感受恐怕会好一点。千百年来，不知还有多少人只能安于书本里伟大王朝的回溯，而流连在怅惘的想象里？事实上，“望京”确实是中国古代一种重要的文化现象，在京城的周边乃至外州县建立“望京楼”这样的建筑，反映了出外宦游的官吏“恋阙”也就是眷慕权力中心的情绪。因此一步两回头的“望”（“西北望长安”）不仅是视觉经验，或寻常商旅行客的意绪，还是一种古代政治思想在空间上的反映——“长安在别处”。回到盛唐， 帝国的统治者们把长安的人口严格限制在入籍者的规模，即使官员想在京城建家立庙也极为困难，因此万山之外不见长安也是很平常的事。

 

而我们今天的“不见长安”又是另外一个层次了。即便明代砖城大为缩水，真正的长安还安静地倒伏在城外的蒿草和麦田中，在鲁迅的时代“现代”化进程仍方兴未艾；据说，20 世纪50 年代的西安南郊还有野狼的嚎叫，你仍可以看见和城市相对的终南山；80 年代，新建的大路还不宽阔，但是汽车稀少， 树影婆娑，人声稀疏，尤其在夜晚，你还可以体会到古代行旅的寂寞。

 

挟着以加速度递增的动势，真正的改变是在你我的眼皮底下发生的，我们就这样看着“古代”无影无踪。我不知道的是，就在我乘坐的列车驶过火热的渭原的那些年，西安已经启动了轰轰烈烈的对于“四十五片洼地”的改造。

 

要知道，这并不是一个可有可无的细节。这些洼地折射出的原本西安城市的丰富地形，其实是这座城市记忆的核心部分，至今，还在回民巷子那些未经触动的地面上有所反映。唐高宗就是以所在“湫湿”“卑下”为理由在龙首原上建立新宫的。八水环绕的整座城市，又横贯六道高冈。被附会为易经“六爻”的长安风水里，曾几何时，点缀着朱门青琐的亭台、雕栏玉砌的宫阙……这样莽原上的城市经验，一路延至画里锦屏一样的终南。

 

近十年以后，当我再次来到西安北郊的时候，“现代化”显然已经大获全胜，高楼大厦已经不是什么稀奇的事物了，“回到盛唐”的宏伟计划也已经提上了日程。其实“现代化”本不是什么罪恶，对鲁迅所厌恶的旧中国那种颓唐的气息而言，它也许只是一种无情的荡涤，毕竟即使是真正的长安也是需要发展的。可是“发展”与它名声不好的孪生兄弟“开发”其实是——母所生——“进步”和“割裂”实际很难分开，“有序更新”只是空话。“新”“旧”有时可以并置无碍，但在西安，新的人工构物的地形整个覆盖了老的“六爻”，甚至将后者彻底取消了，长安最终丢失了自己的记忆。

 

不能不说，过去的那个长安和今天的“时代精神”真有着奇妙的巧合。今天的城市规划摒弃了长安低伏的建筑风格，却继承了它惊人的规模和大国子民的生活风范。由隋朝的大匠宇文恺在开皇二年（582）领衔规划建造的这座网格城市，从平面图上看来有如一座巨大的棋盘，这棋盘是横跨起伏的“六爻”。

 

据说，只一年时间，这座新的长安城便“建成”了。关于这座城市，有一件事人们没法忘记，它是中国历史上，乃至人类历史上最大的城市之一，大得远远超出实际的需要。“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”为了追索这城市显然不是人间所有的命理，有唐一代的诗人不知使用过多少美谀的辞藻，就像今天的唐风建筑和整个地产大开发的热潮，用尽了古今中外形容建筑空间的词汇，但是又似乎在速度和规模上千百倍地超越了唐朝。一个开发项目最害怕的就是在基地上挖出什么，这样整个项目就可能遥遥无期地延置，因此很多决策者选择了沉默，盖完了再说。

 

20 世纪之前的西安，很大程度上还只是明城墙里那有限的一片，恰恰是在上一个二十年间，在媲美隋唐帝国的雄心的驱使下，复古的金字招牌贴满了摩天大楼：曲江、朱雀、明德、含光等，长安又复活了，而且长成了另一个巨人。新长安看上去和旧长安截然不同，但是两座城市的命里却有着若隐若现的勾连，都是在短时间内大规模崛起的奇迹。在这其中，雷同的集体远远压倒卓绝的个人。在整个唐朝，异乎寻常的规模的另一面是大片冷寂荒芜的“围外地”，今天鬼城一般的新城市有时也依稀照见它的影子：粗暴，空疏，但是却又有惊人的尺度和观感，像是庞大的星系持久膨胀之后，可能在某个局部塌陷到新的密度—其中盛满了我们熟悉的、因发展而沸腾喧嚣的紧致的生活。

 

它不是长安，但又是长安。

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